孙泽乙 男命 出生于:1989年02月23日14时06分 星期四
出生在山西晋城 东经:112.83度 北纬:35.52度 晋城当地时间比标准北京时间慢29分钟
平太阳时:1989/2/23 13:37:19 真太阳时:1989/2/23 13:24:06
八字 | 一九八九年 | 正月 | 十八日 | 未时 |
| 财 | 食 | 日 | 官 |
| 己 | 丙 | 甲 | 辛 |
| 巳 | 寅 | 寅 | 未 |
| 丙庚戊 | 甲丙戊 | 甲丙戊 | 己丁乙 |
| 食杀才 | 比食才 | 比食才 | 财伤劫 |
| 病 | 官 | 官 | 墓 |
命宫:壬申 立春:2月4日4时27分 惊蛰:3月5日22时36分 从6岁七月十五日卯时入大运 | 劫 | 比 | 印 | 枭 | 官 | 杀 | 财 | 才 |
大运 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 |
| 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 |
| 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 |
| 财印官 | 印 | 枭比 | 才官伤 | 官 | 杀才枭 | 财伤劫 | 伤财 |
| 16 | 26 | 36 | 46 | 56 | 66 | 76 | 86 |
| 2004 | 2014 | 2024 | 2034 | 2044 | 2054 | 2064 | 2074 |
流年 1.己巳 | 7.乙亥 | 17.乙酉 | 27.乙未 | 37.乙巳 | 47.乙卯 | 57.乙丑 | 67.乙亥 | 77.乙酉 |
2.庚午 | 8.丙子 | 18.丙戌 | 28.丙申 | 38.丙午 | 48.丙辰 | 58.丙寅 | 68.丙子 | 78.丙戌 |
3.辛未 | 9.丁丑 | 19.丁亥 | 29.丁酉 | 39.丁未 | 49.丁巳 | 59.丁卯 | 69.丁丑 | 79.丁亥 |
4.壬申 | 10.戊寅 | 20.戊子 | 30.戊戌 | 40.戊申 | 50.戊午 | 60.戊辰 | 70.戊寅 | 80.戊子 |
5.癸酉 | 11.己卯 | 21.己丑 | 31.己亥 | 41.己酉 | 51.己未 | 61.己巳 | 71.己卯 | 81.己丑 |
6.甲戌 | 12.庚辰 | 22.庚寅 | 32.庚子 | 42.庚戌 | 52.庚申 | 62.庚午 | 72.庚辰 | 82.庚寅 |
| 13.辛巳 | 23.辛卯 | 33.辛丑 | 43.辛亥 | 53.辛酉 | 63.辛未 | 73.辛巳 | 83.辛卯 |
| 14.壬午 | 24.壬辰 | 34.壬寅 | 44.壬子 | 54.壬戌 | 64.壬申 | 74.壬午 | 84.壬辰 |
| 15.癸未 | 25.癸巳 | 35.癸卯 | 45.癸丑 | 55.癸亥 | 65.癸酉 | 75.癸未 | 85.癸巳 |
| 16.甲申 | 26.甲午 | 36.甲辰 | 46.甲寅 | 56.甲子 | 66.甲戌 | 76.甲申 | 86.甲午 |
八字五行个数(本气) : 1个金 3个木 0个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 4个木 0个水 5个火 5个土 四柱神煞:年柱:文昌 罪厄 血刃 水霞 火霞 黑霞 孤辰 月柱:国印 禄神 月德 飞煞 天扫星 劫煞 勾煞 披麻 日柱:国印 禄神 飞煞 天扫星 劫煞 勾煞 披麻 时柱:太极 玉堂 天喜 天扫星 七杀 元辰 丧门 自出生已经经历了12876个日夜 生肖:蛇 桃花在南与东方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生月:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」出生日:甲寅(大溪水)
自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅、癸卯之金,则为优裕,《五行要论》云:「甲寅、壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。」出生时:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」命宫:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」胎元:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」星座分析
双鱼座:
性格:感情异常丰富且心地仁慈有着舍己为人的情操,十足的菩萨心肠,尤其是对流浪在外的动物尤为明显,且容易相信他人,不多疑崇当人性本善,也因此极为缺少危机意识。意志也十分不坚定常受旁人左右,也易受环境影响造成财务困难、经济拮据之局。你的善解人意、懂得包容及温和有礼常成为吐苦水的对象,也因此你身旁不乏知心的异性朋友及爱慕者,你那一颗浪漫多情的心更是你无往不利的利器,但请小心不理性的意气用事;那只会害了你。你会以天生的同情心看到别人有困难时,愿意倾心去帮助,却也因为和蔼的特质,易受人利用,应该好好学习清楚的说声”不”!别成为永远的好好先生或好好小姐。
爱情:柔和的个性,无论男女都具有吸引异性关怀的能力,但博爱的天性,无论如何灼热的爱情,一旦到手之後就变得平淡无奇,在感情世界里像极了花丛中的蜜蜂,他们只会在某一朵花上暂时停驻,当爱情的甜蜜一过,就会飞到另一朵花上停留陶醉。
财运:金钱方面容易受骗,且经济观念淡薄,易造成挥霍习惯,也因此常受金钱的痛苦。
事业:你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作,但具有浓厚的艺术气息,并且有那种把自己的感情融入工作中的天性,所以适合往艺术、文学或设计界发展。适合的工作有:演员、作曲家、诗人、作家、舞蹈家、模特儿画家、舞台设计、歌手、神职人员、社会工作者医药工作者、保育工作者。
生辰论命
己已年:已土巳火,生人乃为福气土地之蛇,已为六阴,木至六阴则枝繁叶茂,生于原野之间,位居东南四绿之地,春夏之交,长养成林,密布原野,利国利民,装点河山,故曰大林木,山头花草,喜春及秋,禄库,八吉,天乙贵人,一生性直,保密藏事,文采风流,难得祖业,自立自主,春生衣禄足用,夏生有福有寿,秋生衣禄平常,冬生有成有败,日生寿福双全,夜生衣禄有余。六月生人八败,男忌正,六月,女忌四、九月。
己已生人有功名之相,伶利聪明,夫妻和顺,作事如意牛田有分,女人衣食不少,贤良之命。
己已年的人,有机智的判断力,并具备达成专门技术的天分。可惜脾气过于暴躁,一生气就会肆无忌惮乱骂人,容易导致意想不到的失败。另一方面,心情容易变化,喜过沉浮不定的生活。如果对人对事都能保持稳重认真的态度,将可得到稀有的成功,名声远播,福禄俱全。
立春节后出生,前年四月受胎,官吏敬重富贵增荣,为人忠厚仁德待人,同情心深,命中无刑克,能成人之美,待人接物,礼貌有加,大事成小,凡事仔细,重感情破前程,出外营商致富,能招四方之财,幼年平平,中年云开见日,处处称心,晚年增荣,福禄富贵,半真半假之命。
建寅月生,在易经的卜卦上是配合地天泰的月份,这月出生的人个性活泼,思虑线密,记忆力强,而且学业优良,很多人在年轻时就会崭露头角,中年期可能会因为酒色而误事,有性情不稳,对一件事不易专心从事的缺点,如能谨重自戒,仍可望有大成就。
诗曰:正月生人驿星临,早年必定显功名。
文武遇此标金榜,庶民逢春有金银。
相貌端正是前缘,早年衣禄自安然。
高人接引自遇见,夫妇团圆过百年。
十八日,此日生人,智能超群出众,才华出类拔萃,道德高尚,受人尊重,衣禄丰足名利双收,一生显贵,尤以女命更佳,乃上等之命也。
未时生人: (下午一时至三时)太阳星入命,闲游芳草地,足食享田园,为人神气骄傲,独断专行,作事心性不足,身旺方为福,身弱则为殃,外满内虚,初年财来财去不聚财。父母难为,夫妇相克,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,事业合作,多变易动,乃富贵双全之命。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲寅日出生的人非常独立,有自创事业的倾向,然而因气势过猛,尽管有破竹之势,却也会有坠入绝望谷底的局面出现。
恋爱:
这个类型男性的个性可谓心直口快,连爱情的表现也很保守,平淡。
由于不喜阴郁恋情,就算爱上某位女性,也不会患单相思,一旦被抛弃时也不会闷闷不乐,更不会对抛弃他的对象心存恶意。
甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心,他的爱在本质上就象神的爱,具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近,但因根本上是个可依赖的人,所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕,遇上这种情形时,他应该不会拥出冷笑的态度,而会回以温柔的安慰。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
申宫天孤别早婚,早婚必是二婚人,助人救灾多奉献,趋吉避凶可免灾,为人人缘还不错,一生多有外遇人。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
9、10、14、22、26、34、40、46、52、57、58、64、69、70、82虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两七钱:一生财来复去,难得大富之命。
本命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来得明时去不明。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离乡别境可成家计,改换门庭,中限难得如意,末限称心如意,夫妻防刑克,寿元八十二,过此一百岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0608数:朱楼金门富贵当,库满珍珠谷满仓,金鞭玉辔英雄客,此数推来大高强。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是206:前世是市民
前世身分悬殊的恋情,带给你悲惨的人生,过着平民般的生活。你的身分虽然很低微,但是藉由不断地努力而终於成功,而身分高贵的贵族可能会对你一见钟情,你们彼此深爱,但身分悬殊,还是无法缔结良缘。最后无法忘记对方,每天都过着悲伤的日子。因此在现世请不要太执着,自在的活下去比较重要。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:7.2万贯
2.读经:24卷 × 0.028万贯/卷 = 0.672万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.21万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:3.2升 × 0.138万贯/升 = 0.4416万贯
5.欠糯米:21.2升 × 0.215万贯/升 = 4.5580万贯
6.欠棉布:15.2匹 × 0.272万贯/匹 = 4.1344万贯
7.欠绢:2.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.4464万贯
8.欠茶盐:15.2两 × 0.094万贯/两 = 1.4288万贯
9.欠肉:4.2斤 × 0.521万贯/斤 = 2.1882万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人锺元,当得人身,曾许钱 9.1万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓雷
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。孙泽乙:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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孙 | 孫 | 6 | 10 | 10 | 金 | 子 | sūn | 左右 |
泽 | 澤 | 8 | 16 | 17 | 水 | 氵 | zé | 左右 |
乙 | 乙 | 1 | 1 | 1 | 木 | 乙 | yǐ | 独体字 |
简单字义: 孙:儿子的子女。[说文解字]子之子曰孫。从子从系。系,續也。
泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。[说文解字]光潤也。从水睪聲。
乙:天干第二位。也用作次序的第二;旧时乐谱的记音符号之一,相当于简谱的"7"。[说文解字]象春艸木冤曲而出,陰气尚彊,其出乙乙也。與丨同意。乙承甲,象人頸。凡乙之屬皆从乙。
姓名学解析: 孙泽乙姓名笔画数是: 10 17 1 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 27 18 28 2
泽:学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇双全,一生荣贵。(水) 乙:环境良好,贵人明现,出国之格,中年成功,晚年大吉。(木) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格27数 刚情格、得助格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (增长多变)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。(凶) 地格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 总格28数 败财格、孤独格、刚情格
(影响一生事业、健康、财运) (阔水浮萍)一生多变,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。(凶) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑。(凶) 1、总论:个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
2、性格:为人好胜心强,任何事情都不愿居于人下, 做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
3、意志:尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
4、事业:靠孤军奋斗,创也过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
5、家庭:与父母意见不和,如为长子父母恐缺其一,夫妻常争吵,子女顽固。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
7、子女:男多于女,个性较顽固,会与父母顶嘴。
8、社交:社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
9、精神:惹火烧身,身心操劳,精神负担重。
10、财运:财运不佳,只能勤俭过日。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。
12、老运:老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。(凶)
此名得分:67.9分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:62.2分数理搭配:
人格数27暗示性格为:意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄气派,追逐权势,自我意识强烈。
人格与天格数理搭配:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患呼吸器官、肺病及脑部疾病(凶)。人格与地格数理搭配:成功的配置,得异性朋友帮助,自己能创造出一番事业(吉)。地格18数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
名人同字:张弘乙:(1943.2—2002.6)朝鲜族,吉林延吉人。擅长中国画。1962年入中央民族学院艺术系学。历任
王官乙:(1935.9—)重庆长寿人。擅长雕塑。1956年毕业于西南美专雕塑系,获阿尔及利亚美术家协会荣誉会
夏乙乔:(1930.3—)江苏南京人。擅长雕塑。1953年毕业于中央美术学院雕塑系1955年毕业于该院研究生
周泽昭:(1901.12.18-1990.4.12),外科学家。四川江津人。1926年毕业于中山大学医学院。
冯泽芳:1921—1925年先后毕业于南京高等师范学校农业专修科及东南大学农科,并任东南大学助教,江苏省立第
何泽慧:女,核物理学家。原籍山西灵石,生于江苏苏州。1936年毕业于清华大学。1940年获德国柏林高等工业大