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庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞，物尚包藏,掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；

戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；

丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；

庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也。

戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；

丙戌丁亥，气成物府，事以美圆,阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。

余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地，其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也,壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；

沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；邵氏算命最全最准 邵氏免费算命最全最准

屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚,必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉!五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。

如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方,形色各尽也；